МИШЕЛЬ

/Невозможность купить удобную мужскую одежду и обувь, крайне узкий ассортимент" - а это уж абсолютная неправда.
__________________________________________

Тут я с Вами согласен. Это уже перегиб. типа сжигания лифчикоф феминистками. Бред./

Я то же как то не замечал, пока не прочел в Интернете на форуме размышления-наблюдения одного чела: «Соотношение представленной мужской и женской обуви в любом обувном магазине где то 1 к 7» Посмотрел – реально! То же и по верхней одежде, по коже и т.д. Раньше – не замечал.

/Кроме того , что столетиями мужчины служли в армии, женщины столетиями сидели дома и рожали детей. Мужчина имел все права на имущество, жену, детей. А женщина права голоса не имела. И относилась к мужчине с почтением и уважением. Лео где то печатал Прусский семейный кодекс, не могу найти.(Лео помогай) Там ясно прописанно. что все основные права у мужа. При таких раскладах служба в армии только мужчин вполне адекватна, его повышенным правам./

Помогаю:

«Посмотрим, как раньше закон регулировал отношения мужчины и женщины у семье.

Германское гражданское уложение параграф 1354:
"Муж имеет право решать все вопросы совместной супружеской жизни, в частности он определяет место жительства и выбирает квартиру".
Параграф 91 австрийского гражданского уложения:
"Муж имеет по преимуществу право руководить домашней жизнью".
Российское гражданское законодательство, статья 107:
"Жена обязана повиноваться мужу как главе семейства, пребывать к нему в любви, почтении и неограниченном послушании, оказывать ему всяческое угождение и привязанность, как хозяйка дома. Муж даёт жене свою фамилию". Далее: "При разногласии между родителями мнение мужа имеет перевес".

Теперь о сложившейся практике обязательной передаче детей матери в случае развода. Читаем энциклопедию "Мужчина и женщина":
"Распределение детей при разводе определяется господствующей системой родства. При материнском праве дети следуют за матерью, при патриархате - за отцом, за исключением грудного ребёнка, остающегося при матери. Там, где матриархат и патриархат существуют одновременно, мальчики переходят к отцу, девушки - к матери. Или же, наконец, невиновной стороне достаются все дети, а виновной - ни одного".
Вывод, который нужно уяснить виновным до суда мужчинам - сложившееся право в современной России можно характеризовать как матриархат.»

Источник: http://site-leo.narod.ru/article31.html

А это Рим:

«Модестин определял римский брак как "союз мужа и жены, объединение всей жизни, общение по божественному и человеческому праву".

Римская семья (familia) находилась под патриархальной властью главы семейства (pater familias) и носила патрилокальный характер, т.е. жена переходила в дом к мужу. Семья строилась на эсхатологическом убеждении, выразившимся в культе предков (sacra familiares), и ретроспективном счете родства (adgnatio), принимающим во внимание только лиц, объединенных общим семейным культом.

Глава семейства (pater familias) являлся таким образом старшим агнатом, ближайшим к предкам членом семейства (adgnatus proximus). Он выполнял медитативную роль посредника между предками и живыми, только идущими к перевоплощению. Ответственность домовладыки фиксировалась римским правом, как отцовская власть (patria potestas) над всем комплексом лиц и имущества, объединенных генеалогической идеей. Под понятием familia понималось "как совокупность вещей, так и совокупность людей" (Ульпиан), т.е. не только все починенные члены семьи - агнаты, но и принадлежавшие семье рабы, скот и имущество. Именно союзом полновластных отцов семейств (pater familias) являлась римская Республика.

В римской семье на первый план выдвигалась не кровная связь между домовладыкой и его подвластными - связь когнатическая, а юридическая или агнатическая связь. Агнатами считались лица, связанные подчиненной связью ко власти домовладыки. К ним относились, как кровные, так и вошедшие в семью, например, жена или усыновленные. Эмансипированные из-под власти домовладыки покидали семью и утрачивали агнатическую связь с данным семейством.

Дочь, перейдя в семью мужа, попадала под власть мужа или его отца, если он был жив. С прежней семьей ее связывали лишь религиозные обряды и семейные праздники. Вольноотпущенный раб приобретал свободу, ограниченную его обязанностями в отношении "патрона". Дети, рожденные дочерью, оказывались под властью ее нового домовладыки. Таким образом, счет родства велся по мужской линии, поскольку женщина не могла быть домовладыкой и не могла репродуцировать агнатическую связь.

Когнатическое родство возникало с переходом агната или агнатки в другую семью или с эмансипацией. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, попадала под власть мужа или свекра и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи. Когнатом становился и вышедший из семьи сын. Напротив, усыновленный и тем самым принятый в семью, становился по отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства.

Отмеченная структура римской семьи обусловила деление граждан по их семейному состоянию на самостоятельных и подчиненных или, как говорилось в римских источниках, на лиц своего права (personal sui jurus) и лиц чужого права (personal alieni juris). Самостоятельным (personal sui juris) был в семье только один человек - pater familias, все остальные члены семьи подлежали его власти.

Центральным полномочием домовладыки было право жизни и смерти (ius vital ac necis). Право предавать подвластных смерти было связано исключительно с ролью домовладыки и пресекалось публичной властью, если домовладыка, наказывая подвластного, действовал из соображений, отличных от дисциплинарных.

Осуществляя свои репродуктивные права, отец имел право не признать новорожденного своим ребенком: только ребенок, признанный отцом (liberum tollere) становился членом семьи, для этого отец должен был поднять ребенка с земли. В противном случае, например, при явном уродстве, следовало expositio filii - дитя выбрасывалось на улицу или относилось на Тарпейскую скалу.

Домовладыка был правомочен манципировать (mancipio dare) своих домочадцев третьим лицам в возмещение ущерба или сдавая их внаем. Сыновья домовладыки, независимо от возраста, семейного или общественного положения, при жизни отца были подвластными с ограниченной гражданской правоспособностью. Приобретенное ими имущество становилось собственностью домовладыки.

После смерти домовладыки, его взрослые сыновья становились носителями власти в семье, а жены и дети попадали под их владычество. Однако при этом, свободный от отцовской власти гражданин, даже не имеющий семьи, считался домовладыкой.

Вступая в брак под властью мужа (cum manu) женщина попадала под manus мужа или его pater familias. В этом браке правоспособность жены всецело поглощалось правоспособностью мужа. Жена входила в новую семью pater familias на правах дочери (filial loco). Со вступлением в брак женщина становилась persona alieni jurus и в этом качестве не могла распоряжаться имуществом. Имущество, нажитое в браке, ранее составлявшее собственность жены, если до заключения брака она было persona sui jurus, или подаренная ей отцом, переходило к мужу или его pater familias. Если жена без ведома мужа покидала дом, муж мог истребовать ее от любого лица по такому же иску, как обеспечивающий возврат имущества, оказавшегося в чужом незаконном владении. Требование о возврате жены могло быть предъявлено и ее родителям, поскольку выход замуж сопровождался разрывом агнатских связей женщины с ее кровными родственниками и возникновением нового агнатского родства между нею и семьей мужа. Брак cum manu мог быть расторгнут только по воле мужа.

Это положение женщины юридически уравновешивалось только тем, что она являлась наследницей мужа на равных началах с детьми, если они были. Обычаи обязывали мужа не налагать на жену наказаний, не выслушав суждения совета из членов ее старой семьи, ставших для нее когнатами. Если же это правило игнорировалось, вмешивался цензор, наблюдавший, в числе своих других полномочий, за нравами. Наконец, почет, связанный с общественным положением мужа, распространялся и на жену.»

ВНИМАНИЕ!!! Гостевая Мужского Альманаха приостанавливает свою работу на 2-3 недели. О возобновлении ее работы будет сообщено. Большая просьба, не оставлять в течение указанного периода свои сообщения

EKJD:" Кстати, если вы сами признаете, что женщины чаще покупают себе обновы, а их мужья и дети, следовательно, не так часто (семейный бюджет не резиновый), то о чём это говорит? Кто тянет одеяло на себя и потребляет в первую очередь?" - ну как это комментировать. Ну не женитесь, в конце концов. Или выберите себе женщину, которая будет мало потреблять. Или договоритесь о взносах в общий бюджет, а остальное раздельно (кстати, на Западе это сплошь и рядом). Или зрабатывайте столько, чтобы всем на все хватало. Или женитесь на богатой. Вариантов масса. Делайте, как Вас устраивает. И не делайте, как не устраивает. При чем здесь закон? Мне, к примеру, нравится, когда моя женщина одета стильно и выглядит хорошо. Эстетическое удовольствие получаю...
" Где вы видели в продаже мужские сапоги?" - оставляю для чьих-либо еще комментариев. Я спекся

Еще раз насчет уважения: на сайт приходит некто под ником "Прохожий" и начинает поливать мужское движение и его участников грязью, хамить и угрожать - прочитайте ее сообщения с самого начала. И что - к ней надо проявлять уважение? С какой стати? Из джентдельменства? Показать, что мы "мальчики для битья" про которых можно гадости говорить? Не вижу никакого смысла к таким проявлять уважение. Прохожая только и делает, что гадит в гостевой. Гадить - тоже тактика, чтобы людям неприятно было это читать и они ушли из гостевой, с сайта и т. д.

> Не надо хамить ни по телефону, ни в сети.
> А что ты умеешь, кроме как хамить в уверенности,
> что тебя не достанут?

Давно подмечена бабская манера поведения - сначала нахамить, а потом самой жаловаться на хамство. "Прохожая" только и делает здесь, что хамит по бабски, видимо рассчитывая, что в ответ промолчат "по-джентдельменски". Получив заслуженный ответ часто переходит на угрозы.

> давайте всё же уважать друг-друга.

Я хамство не люблю. И не собираюсь я в ответ на бабское хамство проявлять уважение.

ПРОХОЖЕМУ.

Сравнивая Вас с американцами хотел подчеркнуть именно вашу наивную уверенность , что феминистская маразм-идеология, это безобидная ерунда. не стоящая внимания.
Вот ключевые слова профессионала Бжезинского. Приложите их к феминизму.
""""Многие американцы, которые привыкли относиться ко всему практически, говорят: "Никакой нормальный человек не может в это верить. Если маленькая группа сумасшедших верит в это, зачем обращать на них внимание?"""""
Я вас понимаю, Вы много работаете, деньги идут. солнце светит, аааа феминизм какой то ерунда. Так и Западные мужчины просрали свои права, а теперь мучаются.

Я.Шлоссер.
Многое в Израиле перевернуто с ног на голову, и судебные нормы, связанные с правами мужчин и женщин, - характерный тому пример. «В стране по самым разным вопросам действует гигантская машина по промывке мозгов, - горячится Шлоссер. – Это касается политики, прав человека. Нам изо дня в день навязывают мысль, что женщина – жертва мужского эгоизма и черствости, что она бесправна, дискриминируема, угнетаема. Я не хочу обобщать, но очень часто в действительности дело обстоит прямо противоположным образом.

В роли жертвы выступает мужчина и очень часто даже не пытается отстоять свои права. Он лишен юридической защиты, законы построены таким образом, что он изначально выступает в роли обороняющегося. Мужчину можно лишить отцовства, права видеть детей, общаться с ними. Можно заставить его платить алименты, которые он не в силах платить, при том, что его бывшая жена получает втрое больше. Можно лишить его имущества, которое он скопил за годы совместной жизни, и выбросить на улицу, как собаку. Можно на основании подлога обвинить в побоях, насилии. Мы живем в государстве, которому небольшая группа воинствующих феминисток смогла навязать свои представления. И мы в нашей организации пытаемся противостоять этому явлению».
Ключевые слова--"""небольшая группа воинствующих феминисток смогла навязать свои представления."""

А, то, что Американские ОТЦЫ уже не так бесправны как наши, заслуга самих Американских Отцев. Итог их многолетней борьбы, за свои права.

Rlndv >
Господа, давайте всё же уважать друг-друга. Уже несколько неприятно читать. Я доподлинно знаю, что ряд людей, находящихся здесь, и обозванные бабами -- однозначно мужчины. И очень умные мужчины, способные думать, рассуждать, вникать, понимать, способные зарабатывать и даже ставить охамевших баб на своё место. Способные строить эквивалентные личные модели окружающей действительности и эквивалентное поведение. Давайте не будем оскорблять друг-друга, а научимся понимать.

ЗОЛОТЫЕ СЛОВА, ПРИСОЕДИНЯЮСЬ.


>>>>
Теперь второе. Очень многие моменты начинаешь понимать лишь с возрастом. Если строить нашу общественную структуру как: "давайте прикроемся правами детей", а там "под шумок" решим свои проблемы, то это некорректно. Господа, очень важно сопоставлять свои действия с совестью. Кроме шуток. Не с моделью поведения, навязаной бабами или системой или личными амбициями, а именно с совестью.
С СОВЕСТЬЮ-тоже согласен. ПОКА НАША СИЛА ТОЛЬКО В ПРАВДЕ.
Но вот прикрытся "правами детей", не совсем верно. Права детей-отцев-мужчин взаимосвязанны. Вполне этично начать разговор о всех "Правах мужчин"с разговора о "Правах детей". Раз по другому не слышат.

> кажется, на самом деле вы создавали это всё не
> столько для мужчин, сколько для женщин

Тебе тяжело представить, что вообще что то может быть создано для мужчин?

Да, Шлоссер в общем то прав, говоря что мужчины беспомощны перед лицом закона и государства. Но я думаю, что страшнее ещё и "удаль молодецкая" в головах у многих мужчин, наивно думающих, что им повезёт в одиночку в этой тирании феминисток, что они найдут свою единственную и ненаглядную и будут счастливы на всю жизнь и "умрут в один день". Выкидывать надо беспощадно из собственных голов всякую жалость к бабам и жёстко отстаивать права мужчин на всей фронтах этой на вид незаметной войны полов, не взирая на их сопли, дешёвые уловки и лживые расскаяния. И это не женоненавистничество, Алёна, а пока только лишь слабые потуги нанесения удара по бабам бумерангом. Но мужское движение за свои права крепнет понемногу. Я верю, что скоро будет прорыв и в массовом сознании у большинства мужчин, вот тогда многим сучкам придёт реальный звиздец. А если ещё и судебную систему отрегулировать без поблажек бабам за их преступления, то этого безнаказанного социального бабского бреда и гнёта будет значительно меньше.

Ну это Мужской Альманах - поэтому и мыслить первостепенно необходимо именно о мужских правах - даже если они и выражаются в мужском комфорте относительно пошива брюк. Я плохо разбираюсь в пошивах, и не очень понимаю целесообразность их модификаций, но тем не менее, если мужчин что-то не устраивает - за это надо бороться.

Подымаем оборону.

Олег Олегович! Ну, где же Вы?

Алёна, а за что тебя уважать-то, а?

Алёна, идёт реальная война полов. И мы будем бить врага его же оружием. Презрением,прежде всего. Вы уже не те, кем себя считаете.Всё, приплыли. Бабьего счастья хочешь?, романы женские читай и сериалы смотри, там оно иногда авторами-феминистками и ушлыми сценаристами попадается.Секса нам хватает, сами бабы бегут, как мотыльки на огонь(особенно за деньги, ха-ха). А если типа "по любви хочу", да? То "дают" пусть и не в первый вечер, но уж в третий - все !, куда ж вам деваться, понимаете, что мужчина к другой уйдёт в поисках..., сама знаешь чего.
Хвалить вас? Вот за это что ли-
за беспочвенные оскорбления и унижения мужчин , за массовые аборты, за истерические припадки училок в школах и вузах, за организацию культа девочек ещё с детского сада, за моральный гнёт баб-руководителей, за всякие мелкие и крупные подлости, за издевательства над мужчинами в масс-медиа, за улыбочки лживые, за отбирание материальных благ, заработанных мужчинами при разводе, за тиранию сыновей брошенками, за манипуляцию детьми в поисках личной выгоды, за чётко просчитанную меркантильность в отношениях и т.д. и т.п. Продолжать можно очень много. Короче, не нравится здесь, не ной и сваливай к чудным и вежливым пидорам и лесби на их ТВ и сайты. Заполняй анкеты в службе знакомств и пудри мозги там , кому нравится. Тебе там будут "осанну петь", ха-ха.

Алёна, если у тебя не хватает самоуважения, виси на женских сайтах и трещи там всякую гадость о мужчинах. Космополитен читай, мышечный тонус в фитнесклубе поддерживай и т.д.Обсуждай мужчин с подружками, кто же против. А здесь не тебе рулить и советовать, как нам о вас писать. Что видим вокруг себя, то и обсуждаем. Скатертью дорожка.